Dieu choisit Moïse et lui révèle son nom

Jean Porret

Pour bénéficier de la lecture de ce texte, je vous invite à ouvrir la Bible au livre de l’Exode et à lire les chapitres 3 à 4,7.

Rappelons brièvement ou nous sommes. Dans le précédent article, nous avons vu que les Hébreux, esclaves en Égypte, souffrent, sans issue possible, de leur condition. Un des leurs, Moise, naît de façon inusitée, puisqu’il échappe à la mise à mort des premiers nés par les soldats du pharaon. Il est recueilli au bord du Nil, élevé au palais par sa fille et devient ainsi intime du pouvoir ennemi. Mais, jeune homme, il doit s’enfuir en Madian suite à un meurtre qu’il commet en tuant un contremaître qui maltraitait ses frères. Il vit alors comme berger en bordure du désert et épouse la fille du prêtre Jethro.

Au cours de son travail de berger aux limites du désert, Moise arrive à Horeb, montagne aride. Alors que Moise qui n’a pas a encore trouvé une réponse à son malheur, Dieu décide de se dévoiler à lui.

Photoreportage : le 150e anniversaire de l’Église presbytérienne Côte-des-Neiges

Le 25 mai dernier, l’Église presbytérienne Côte-des-Neiges célébrait son 150e anniversaire. La Vie Chrétienne y était.

Photographies : ©Yves Casgrain 2014
Textes : Yves Casgrain et Joël Coppieters

La Vie Chrétienne – Hiver 2014

SOMMAIRE

La Charte des valeurs: Le Consistoire de Montréal affirme son opposition au projet de loi

Mario Bard

Le Consistoire de Montréal de l’Église Presbytérienne du Canada prend position dans le débat sur le projet de loi 60, la charte sur la laïcité. On y dénonce entre autres « l’échec du gouvernement à comprendre la nature de la foi religieuse et l’identité ». Publié en anglais sur le site web du Presbyterian Record, le document daté du 21 janvier dernier argumente en trois grands points : « affirmations, disagreements, conclusion », déclaration, mésententes, conclusion.

Défi Michée : Des chrétiens debout contre la corruption

Yves Casgrain

« Ne lie pas mon sort à celui des pécheurs, ne me rends pas solidaire des assassins. Ils ont de l’ordure sur les mains, leur droite est pleine de pots-de-vin. » 

Ces phrases ne sont pas tirées d’un manuel contre la corruption publié par l’organisation américaine Occupons Wall Street. Elles proviennent du livre des Psaumes (27,9-10) écrit il y a plusieurs millénaires. Comme le démontre ce passage biblique, les pots-de-vin sont aussi vieux que l’humanité. La mafia montréalaise, les maires et fonctionnaires municipaux corrompus n’ont donc rien inventé. 

La 10e Assemblée du Conseil oecuménique des Églises: Comme un avant-goût du ciel

Nicholas Pang a souligné la beauté de la liturgie d’ouverture. «Lorsque les cinq mille personnes ont récité ensemble, et dans leur langue respective, le Notre-Père cela a été une expérience bouleversante. C’était comme la Pentecôte. Nous avons recontré l’Esprit.»

Yves Casgrain 

La 10^e assemblée du Conseil œcuménique des Églises s’est tenue à Busan, en Corée du Nord, du 30 octobre au 8 novembre dernier. La Vie Chrétienne s’est entretenue avec le pasteur Bruce Myers, coordonnateur des relations œcuméniques et religieuses de l’Église Anglicane et avec Nicholas Pang, diacre de la paroisse montréalaise St-George de l’Église Anglicane, qui ont tous deux participé à ce grand rassemblement chrétien. 

Loi concernant les soins de fin de vie : Pour et Contre

Recherche : Yves Casgrain

La Vie Chrétienne vous propose un dossier sur le projet de Loi 52, intitulé Loi concernant les soins de fin de vie. Ce dernier est actuellement étudié par les élus membres de la commission parlementaire qui a siégé à l’automne 2013. Il s’agit de la dernière et ultime étape avant son adoption par les députés de l’Assemblée Nationale. Ces derniers devraient, selon certains, voter sur le projet de loi 52 dès février. Selon toute vraisemblance, le projet de Loi 52 deviendra une loi en bonne et due forme dès cet hiver. 

La Vie Chrétienne a jugé opportun d’analyser ce projet de loi avant son adoption par les députés de l’Assemblée Nationale.  L’importance des enjeux est telle qu’il nous semble important de bien saisir les tenants et aboutissants de cette future pièce législative qui régira désormais notre fin de vie. En voici un extrait.

Daniel Turp: Un chrétien dans la Cité

Bien que discret sur ses croyances spirituelles et sur son cheminement de foi, Daniel Turp est un homme profondément croyant.

Yves Casgrain

 « Je n’ai jamais renoncé à l’idée que le monde doit être changé ! »  Notre entretien est à peine commencé que Daniel Turp se livre tout entier dans cette phrase.  Assis avec moi dans un café-bistro du Quartier Latin, ce professeur d’université, ancien député du Parti Québécois et du Bloc Québécois, pro-Charte des Valeurs, amoureux fou de la musique, s’ouvre sur sa vie spirituelle, fondement de tous ses engagements.

Un chrétien pour la laïcité

Dans le débat qui entoure la fameuse Charte des valeurs, Daniel Turp a choisi son camp. Il est d’accord avec le principe de la Charte.

Yves Casgrain

Dans le débat qui entoure la fameuse Charte des valeurs, Daniel Turp a choisi son camp. Il est d’accord avec le principe de la Charte. Pour lui, il n’est pas incompatible d’être  chrétien et d’être pour la laïcité de l’État. « Un État laïc suppose d’ailleurs qu’il respecte la liberté de religion et de conscience. Il s’assure que les opinions religieuses de chacun soient respectées et que ceux qui n’en n’ont pas aient la liberté de conscience, explique-t-il. Selon lui est un État qui veut vraiment respecter la liberté de religion n’a pas vraiment le choix d’être laïc. « Être un État théocratique ou être un État dans lequel la séparation de la religion et de l’État n’est pas reconnue, c’est porter atteinte à la liberté de religion. »

À la découverte de l’exode (1 de 4)

Une homme de condition très ordinaire sort du commun. Moïse fait une expérience unique d’un dieu qui se dévoile tout autremement de ce qu’il savait des dieux.

Avez-vous remarqué le symbole de l’Église presbytérienne au Canada ? C’est un buisson en feu, en anglais burning bush,  traduit en général par buisson ardent. Cette image est très vieille. Elle remonte à environ 3500 ans avant Jésus Christ, soit au début de l’Exode, la plus ancienne épopée connue. Il est important de souligner que le livre de l’Exode est un des premiers fondements de notre vie chrétienne. Impossible d’ouvrir l’Évangile sans devoir remonter aux sources de ce récit qui constitue la base du premier Testament.